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九十亿劫生死之罪。是时菩萨随其宿缘为说妙法。令其坚固不退转于无上道心。如是等众生若净诸业行六事法。必定无疑当得生于兜率天上值遇弥勒亦随弥勒下阎浮提第一闻法于未来世值遇贤劫一切诸佛于星宿劫亦得值遇...。即于无上道得不退转。于未来世得值恒河沙等诸佛如来。" "是弥勒菩萨于未来世当为众生。作大归依处。若有归依弥勒菩萨者。当知是人于无上道得不退转。弥勒菩萨成多陀阿伽度阿罗诃三藐三佛陀时。如此行人见佛光...
天佑法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07052648665.html
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（欣此厌彼），这正是净土法门施设的主要因缘！然而当生成就之法门，为何是净土法门而非其他法门？盖以仗弥陀本愿力之摄受加持故，众生能以少分力而得迅速成就不退转，从而直了成佛。《无量寿经》说众生生彼后，皆是...住于不退转的经证，也同时是许多众生的生命需求。因此，龙树菩萨于《十住毗婆沙论》＜易行品＞中，更将一切能令众生至不退转地的法门，大判为难行道及易行道： 佛法有无量门，如世间道有难有易，陆道步行则苦，...
释法藏
|佛学论文|因明|五明|
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往生论注"见之。他以菩萨求不退转有难易二道。在五浊之世，．无佛之时，不得藉佛力，一切靠自力之修行，甚难得不退转，如陆路之步行，此谓难行道。乘佛之本愿力，往生净土，更被佛力所住持，人大乘正定聚，而往不退转位，即如水陆之乘船，此谓易行道。龙树之难易二道是均在此土可得之，所以其不退问题不发生往生净土之必要，而且所称名号是十方诸佛。昙鸾是此土与净土相对立，而论难易二道之别，所以其易行道之不退转位，是往生净土...
不详
|佛学论文|因明|五明|
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界、中千界、大千界、十方各如琉伽沙等世界诸有情类，皆发无上正等觉心。 （九）若善男子善女人等，书深般若波罗蜜多，转施与一已于无上正等菩提不退转者受持读诵，令证一切智智，所获福聚甚多于教赡部洲、四大洲、小千界、中千界、大千界、十方各如琉伽沙等世界诸有情类，皆于无上正等菩提得不退转。 （十）若善男子善女人等，书深般若波罗蜜多，转施与t己于无上正等菩提不退转者受持读诵，令证一切智智，所获福聚甚多于普...
释大映
|佛学论文|因明|五明|
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退转地”之经过。内容相当有趣！ 弥勒王舍城托钵去 弹指间养沙佛婆罗门愿施食善根 闻皆住于不退转地 《大方等大集经菩萨念佛三昧分弥勒神通品第四》云：“尔时弥勒菩萨作如是念：今者世尊诸大声闻弟子众辈...阿耨多罗三藐三菩提心。复作是愿：其有众生闻我施此抟食善根，皆即住于不退转地。世尊！若我此愿必得成就阿耨多罗三藐三菩提者，以此善根令我未来成菩提时，亦有如是无量无边诸声闻众，皆是清净大阿罗汉如今无异。若我此誓...
释明度
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/00314669320.html
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三是处处受人尊敬； 四是美誉传播四方； 五是死后得生天。 守此五戒者若能再加多培植福德因缘和念佛，便能往生不退转的西方极乐世界。 若是不念佛又再犯戒，将有五种损害： 一是求财不遂； 二是纵使得财也亦散失； 三是到处受人轻视； 四是恶名远播； 五是命终时堕入地狱。’ ‘要守七不退法── 第一、常常讲正义的话。 第二、要上下和爱，彼此尊重。 第三、奉法作事不可违背法制。 ...
海涛法师
|佛学论文|因明|五明|
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得乐，蒙佛接引往生西方极乐世界。 回向邱雯皓、臧梅，身体健康，福慧增长，信愿念佛，精进不退。回向丽心师姑、马翎、赵元、朱本锋、马蓓莉、赵云龙、曲桂琴和陈懋松本人及家人累劫冤亲，现世业债，蒙佛加被，解怨释仇，已故者往生西方极乐世界，现在者福慧增长，发菩提心，信愿念佛，精进不退。愿刘杰父母等全家及亲属朋友皆能在世身心安乐,无有病苦灾难,能够早日信佛念佛,皈依佛门,受持正法,精进修行,临终蒙佛接引,往生...
三亚放生聚德组
|三亚全体同修放生!!!|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/02/1449078052.html
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复次菩萨摩诃萨。观一切法空。如实相。不颠倒。不动不退不转。如虚空无所有性。一切语言道断。不生不出不起。无名无相。实无所有。无量无边。无碍无障。但以因缘有。从颠倒生故说。常乐观如是法相。是...分段是三界内的生死，变易是三界外的生死。罗汉断了分段生死，菩萨断了变易生死。
“不退”，智悲不退转，身心寂灭没有妄想，故有大智大慧。也就是了性平等，不生退屈。
“不转”，不受轮回所转，不在...
宣化上人讲
|宣化上人|十八空|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/05414511452.html
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念僧。往生到极乐世界的众生都是大；乘三不退转菩萨，与观音、势至诸上善人俱会一处，一往生就可保证快速毕竟成佛。所以极乐世界是最佳修行的道场。念佛人因此发起“厌离娑婆、欣求极乐”之心，切愿求生极乐净土。...阿弥陀佛的清净智慧光芒是无量的。所以说无量光是清净的智慧之光。无量寿就是不生不灭，不垢不净，不增不减的法身理体，就是毕竟空寂的诸法实相，是一切法的真实相状。
(六)圆证三不退，圆证上三土
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隆盎法师
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/05/06322779522.html
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显露出自己不达此理，有分别妄念的马脚，因此被石头抓住了辫子。石头说他不懂“铲这个”，正是他的心识妄念。“那个”自然就是指客观对象的草。由此看来，隐峰离真正的开悟还差一些。
已进不退
...师傅收脚。”
马祖说：“已展不缩。”
“已进不退。”隐峰针锋相对，那股犟劲又表现了出来。
结果，车子就从马祖脚上碾了过去。
那年头，依样画葫户、猫充老虎的和尚也...
礼山等主编
|禅宗|
http://www.fjdh.cn/article/2005/09/215055907.html